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  蒙古民族服饰，是蒙古民族传统文化不可分割的组成部分。从上古到蒙古汗国，从元、明、清到现在，跟着前史的开展，历代蒙古公民在长时间的日子和出产实践中，发挥自己的聪明才智并不断吸收兄弟民族服饰之精华，逐步完善和丰厚自己传统服饰的服饰品种、样式风格、面料颜色、缝制工艺，发明了许多精美绝伦的服饰，为中华民族的服饰文化增添了绚烂的光芒。

  蒙古民族自古以来精心培养的服饰文化，至今仍保持着旺盛的生命力，在日子的舞台上一向大放光荣。当今，跟着年代的行进和蒙古民族物质文化日子水平的进步，人们对自己传统服饰的需求日积月累，并且在样式风格、缝制工艺、面料颜色等方面，越来越着重新颖、特别、多样化。

  蒙古民族服饰，作为蒙古民族物质文明和精神文明的首要标志之一、它有两个杰出的前史特色，这便是它的共同的样式风格和代代相传的生命力。蒙古民族服饰千百年来一向与蒙古民族公民相依为命，从不间断地连续着、开展着。蒙古民族服饰在往后的开展进程中必将愈加主富多彩，愈加遍及盛行，为开展民族文化。美化公民日子，进而对国内外各民族之间的文化交流，起到积极作用。

  新年是鄂伦春族最盛大的节日，每年阴历正月初一举办，一般要进行四至五天，首要流行于内蒙古自治区和东北鄂伦春族区域。

  鄂伦春族的新年源于汉族风俗。节前，人们忙着购置年货，打扫院子；上山打猎或在外作业的人们，都要赶回家，预备春节。岁除，家家户户祭祀先人和北斗星，吃团圆饭，守夜。

  初一清晨，人们忙着煮新包的“谢纳温”（饺子），鸣放鞭炮或向天空鸣枪，以示迎来了新的一年。全家人走出屋外，面向东或南，燃起九柱香，叩头祭拜天神和山神，请求神灵赏赐猎物，保佑全家免灾免祸、吉祥如意。

  太阳出来今后，人们穿上新衣服，携儿带女，带着酒肉相互拜年，先到氏族或宗族中最年长者家里行拜，然后再到其他家。进门先烧香祭火神，向篝火里扔一块肉，洒一杯酒，主人伴随客人祭拜。祭祀结束，客人向主人敬酒、敬烟、叩头，并祝愿白叟健康长寿。受拜的老一辈相同历来拜者说几句祝愿的话，有的还要给压岁钱或几块糖。这一天，白叟一般都在家里等候后辈来拜年。

  初二开端，老年人相互拜年，或集合在一起喝酒文娱，青年人则主动组织起来进行文体活动，或许唱歌跳舞，或许赛马射击、摔跤竞赛，或许下棋玩牌。歌舞尤为人们所喜欢，他们的舞蹈有反映飞禽走兽日子相貌的，有体现猎人捕捉野兽情形的，也有描绘妇女收集劳作局面的，动作古拙纯真，具有深沉的打猎日子气息。文娱活动一向连续到初四。初五，人们认为是“鬼日”，忌讳出门，也不许文娱和喧嚷，这一天，人们都各自在家里歇息。初六开端，猎民能够上山打猎，康复正常的出产活动。